April 30th, 2015

котэ2

Стране необходим четкий регламент использования духовных скреп

Оригинал взят у ateist66 в "Ведомости" предложили создать Сакральную службу Российской Федерации




Стране необходим четкий регламент использования духовных скреп

Что мы видим накануне 70-летия Победы? Безвкусные билборды, на которых немецкие солдаты выдаются за советских; арест девушек, станцевавших современный танец на площадке у мемориала «Малая земля» в Новороссийске; наоборот – безнаказанное погружение водолазов на дно озера в Якутии со Знаменем Победы; потеря Роскосмосом корабля «Прогресс» тоже со Знаменем Победы на борту (поняв, что корабль не спасти, в Роскосмосе заявили, что другое Знамя Победы уже есть на МКС); бесконечные истории с георгиевскими ленточками, которые используются в маркетинге любых товаров; изъятие из магазинов то игрушечных солдатиков, то антифашистских комиксов; российский МИД, называющий «глумлением над памятью погибших ради освобождения Европы от фашизма» то, что Польша не пустила на свою территорию мотопробег «Ночных волков».

Совершенно невозможно понять, что правильно и что нет. Да, у нас уже действуют законодательные запреты на оскорбление чувств верующих и на публичное осквернение символов воинской славы России – но детально эти нормы не прописаны, и правоохранителям приходится по старинке пользоваться статьями о мелком хулиганстве или в лучшем случае экстремизме. Это непорядок.


Необходимы правила, четко описывающие применение символики, имеющей отношение к сакральному (под таковой понимается символика РПЦ, Дня Победы, а также относящаяся к деятельности и образу президента Путина). Перечень символики должен быть исчерпывающим, но его можно пересматривать, например, раз в год. Скажем, еще каких-то 10 лет назад георгиевская ленточка не была символом, а сегодня ветераны требуют законодательно защитить ее от продажи коммерсантами.

Нужно четко установить, являются ли и в каких случаях сакральным символом мотоциклы «Ночных волков» (возможно, конкретные марки), силуэты памятников Победы из разных регионов (возможно, стоит ввести понятие регионального сакрального символа), образы с классических плакатов, фотографий и картин, георгиевские ленты и любые изображения с перемежающимися черными и желтыми полосами и т. д. Что с ними можно делать – можно ли продавать и за сколько, можно ли посылать в космос и погружать на дно озера и за сколько, можно ли использовать их в танце и т. п. Нужно ли и в каких случаях уведомлять органы власти об использовании символов.

Collapse )



котэ2

РОССКРЕПНАДЗОР

Оригинал взят у timur_nechaev77 в РОССКРЕПНАДЗОР


Стране необходим четкий регламент использования духовных скреп. В сегодняшней России при дефиците реальных оснований сплочения нации резко возросло производство символов. Используется то, что имеет «сакральную» силу: РПЦ, победа в войне. Но возникает серьезное противоречие: для достижения мобилизационного эффекта символы надо использовать как можно интенсивнее, но от этого сакральность падает и утилитарное применение символов приводит к конфузам. Collapse )

котэ2

Любопытная страница Второй мировой

Оригинал взят у yury_nesterenko в Любопытная страница Второй мировой
В конце войны в Нидерландах, все еще оккупированных Германией, сложилась тяжелая ситуация с продовольствием. И германское командование разрешило американским и британским ВВС "гуманитарные бомбардировки" - те самые тяжелые бомбардировщики, что бомбили Германию, беспрепятственно летали в Нидерланды и сбрасывали продовольственные грузы на специально отведенные площадки. Впрочем, безопасность гарантировалась им лишь в том случае, если они будут придерживаться согласованных маршрутов, но тут германскую сторону трудно осудить. Насколько я понимаю, обошлось без инцидентов. Всего было сброшено порядка 11 тыс. тон продуктов.
отсюда